<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" ><generator uri="https://jekyllrb.com/" version="3.10.0">Jekyll</generator><link href="https://yif.one/feed.xml" rel="self" type="application/atom+xml" /><link href="https://yif.one/" rel="alternate" type="text/html" /><updated>2026-09-20T22:34:57-07:00</updated><id>https://yif.one/feed.xml</id><title type="html">yif</title><subtitle>Personal writing, learning notes, basketball, and other interests.</subtitle><entry xml:lang="zh-CN"><title type="html">美国两年-----我的想法</title><link href="https://yif.one/journal/2024/09/04/two-years-in-america/" rel="alternate" type="text/html" title="美国两年-----我的想法" /><published>2024-09-04T11:13:00-07:00</published><updated>2024-09-04T11:28:25-07:00</updated><id>https://yif.one/journal/2024/09/04/two-years-in-america</id><content type="html" xml:base="https://yif.one/journal/2024/09/04/two-years-in-america/"><![CDATA[<p>2022年9月我写了第一篇博客，那时候刚到加州两周，一切都还很陌生，我在那篇博客的最后问我自己，在美国学习生活的意义是什么？我当时以为我可以通过一个学期的生活，那年的圣诞假期写一篇文章来回答这个问题，但显然我想得太简单了。即使是现在，我依旧不知道怎么贴切地回答这个问题。我或许只能从这两年的经历，和我新产生的想法，来尝试回答这个问题。</p>

<p>我当下可以给出的解答是，我认为美国是一个通向很多方向的接口。换句话说，有些事情虽然我不是很了解，但我至少知道有这么一件事情，而不至于完全闷在鼓里。</p>

<p>为了更加清楚地阐述好这个观点，我觉得可以用一个人在中学阶段和大学阶段所接受的教育方式变化来作为类比。</p>

<p>一个人从出生到18岁成年，需要接受基础的教育，来了解这个世界，理解社会环境的运行逻辑，理解物理世界的变化规律，理解人际交往的潜在规则。可以这么说，任何的基础教育都希望能以最质朴，最真理化的方式传递最简单的信息，以帮助年轻孩子构筑属于自己但又符合社会要求的认知框架。然而，这个世界不断变化，哪怕再基础的教育，再基础的引导，也是具有时代局限性的。例如，古希腊时期的民主只包括了成年男性，这在如今看到是具有巨大的局限性的，但在当时，相对于奴隶制度，这就是属于那个时代的“普世价值”。在那个时代，这足以被称为基础教育。</p>

<p>因此，我们永远无法得到真正的基础教育，我们只能尽可能在当前的社会框架下，帮助青年孩子构建一个认知体系，并且尽可能不从主观上引导他们“朝某一个方向倾斜”。按照这个逻辑，我也可以得到这个结论：基础教育应当像一个巨大的地基上放着各种各样的毛坯房，教育者尽可能保证每一处都是夯实的，类似的。年轻孩子可以获知每一个毛坯房的作用，并在进入大学后，在任何一个地方构筑属于自己的思想框架。</p>

<p>那么如果把关于基础教育的这里例子推广到更大的层面，那么我认为美国一定程度上就可以让人获得拥有这种地基的权利。在不违反到底底线的情况下，每个人可以接触到任何形式的信息，可以进行不同的尝试，告诉自己：我曾今去过那个毛坯房，只是它暂时不适合我，但我知道那里永远有个毛坯房，我以后可能还会去。</p>

<p>在任何的社会性议题上，只要讨论中国，就永远离不开所谓体制和言论自由。因为一定程度上来说这是导致中国基础教育区别于其他国家的根本原因。在这里展开讨论没有意义。我认为一个社会的发展始终是自然的，就如同市场经济一样。我并不认为中国的社会不自然，相反，几千年的文化发展已经是最自然的体现。当下的框架就是中国社会最自然的框架。（可能可以阐述地缘政治和社会制度的关系）。</p>

<p>所以，面对不同的社会土壤，我们会获得截然不同的基础教育风格。显然，每个人会有自己的偏好。而我更倾向于认为摊平基础，创造可能的基础教育风格，优于导向明确，侧重偏向的基础教育风格。</p>]]></content><author><name></name></author><summary type="html"><![CDATA[2022年9月我写了第一篇博客，那时候刚到加州两周，一切都还很陌生，我在那篇博客的最后问我自己，在美国学习生活的意义是什么？我当时以为我可以通过一个学期的生活，那年的圣诞假期写一篇文章来回答这个问题，但显然我想得太简单了。即使是现在，我依旧不知道怎么贴切地回答这个问题。我或许只能从这两年的经历，和我新产生的想法，来尝试回答这个问题。]]></summary></entry><entry xml:lang="zh-CN"><title type="html">关于言论自由的说法</title><link href="https://yif.one/journal/2023/08/10/on-freedom-of-speech/" rel="alternate" type="text/html" title="关于言论自由的说法" /><published>2023-08-10T09:57:00-07:00</published><updated>2023-08-10T09:57:49-07:00</updated><id>https://yif.one/journal/2023/08/10/on-freedom-of-speech</id><content type="html" xml:base="https://yif.one/journal/2023/08/10/on-freedom-of-speech/"><![CDATA[<p>关于中国的社会议题有太多方面可以讨论，不如先从言论自由开始。维基百科对于言论自由的解释为：</p>

<blockquote>
<p lang="en">&quot;Freedom of speech is a principle that supports the freedom of an individual or a community to articulate their opinions and ideas without fear of retaliation, censorship, or legal sanction.&quot;</p>
</blockquote>

<p>在这里讨论中国有没有所谓的言论自由显然是非常没有意义的。不怀好意的“境外势力”会告诉你中国完全没有言论自由，中国境内的言论都会受到审查，中国也经常有人因言获罪。与此同时，在中文互联网上的广大网友不仅沉浸于只有一种声音的环境，顺便也会告诉你西方社会虚假的言论自由——最常见的例子是美国公众人物因为种族言论而被社会性围攻。</p>

<p>我觉得在言论自由这一议题上，在中国的环境下，值得讨论的话题是，为什么中国会形成如今社会的言论环境？与此同时，尽管类似微博的评论区一直存在大量水军，让人分不清真假，但从各个社交媒体的整体情况来看，我依旧认为中国互联网上的大部分网友是真实的，且在表达较为真实的观念。这一点是本文继续展开讨论的重要基础。在对于这个问题进行讨论之前，我觉得我们可以适度还原一下近些年中国社会舆论和个体言论的一对互为正反的典型案例。</p>

<p>第一，中国主权问题。典型的事件有香港的逃犯条例，佩洛西访问台湾等。在中国互联网环境下，这是一个没有任何讨论必要和余地的话题。台湾是中国领土神圣不可分割的一部分，是中国的内政，而香港更是必须听从北京的全权指挥，国安法利在千秋。</p>

<p>中华民国在中国互联网上是一个不存在的实体，蔡英文也只能被称为省长。诚然，随着各种法律的不断完善，在中国发表有关台湾独立的言论属于犯法，但是很多时候哪怕你完全不涉及台湾独立的言论，只是在所有人群起攻之台独的时候说一句“台湾人也是人啊”，你可能都很难全身而退。对于这样的议题，中国的大量的群众不仅会对“疑似为台湾人发声”的人疯狂攻击，更会认为政府在舆论层面消除类似的声音属于完全合理的做法。因为在中国，对于台湾只有收复和解放这一种说法，其他的所有说法都是不正确的，而不正确的东西没有必要留在社会上。</p>

<p>第二，涉及西方社会舆论底线的言论问题。记得Kanye West因为一条推特被全社会舆论围攻，中国互联网出现了大量嘲讽。一向鼓吹言论自由的美国，怎么还容不下一条推特呢？说好的言论自由呢？反过来，中国网友还会补充到每个国家都有自己的“政治底线”，触碰了底线都没有好下场。</p>

<p>从这两个案例来看，中国互联网对于言论自由的理解和开头维基百科所提到的定义似乎有一些出入。基于维基百科我们可以认为，言论自由是让你的言论免受来自“报复、审查和法律制裁”的压力。从定义来看，Kanye West反而验证了美国的言论自由。他虽然受到大量的舆论攻击，大量的经济损失，但是他依旧是一名自由的公民，依旧可以继续发表任何言论，没有任何的法律和群里能够阻止他继续发表言论。这是一个公民的尊严，这是一个法治社会的逻辑，这更是一个社会中道德约束对于法治的良好补充，即，社会可以自洽地形成某种合理的舆论导向以及阻止不道德的声音。但这一切与仇恨，法律和报复没有关系。行为被社会道德所谴责不意味着行为本身违法。Kanye在这一事件中也确实没有落得一个好下场。</p>

<p>再来讨论中国的政治红线，台湾问题。在中国的法律框架下，台独言论属于犯法，属于分裂国家，属于一条合法的定罪依据。风波过后，人和言论一起消失。这不仅仅是言论自由的问题，这同时也是一个社会法制水平的问题。合理的社会法制框架是随着一系列社会事件自然形成的，一个行为违法意味着这个行为产生的后果已经关乎他人的人身自由和安全，或者说已经不是依靠社会自发力量可以承担的了。这时候，法律可以驱动国家机器来解决问题。这是国家和法律的强大之处，却也是法律被滥用的根本原因。说回到言论自由，在大多数国家，言语攻击特定的人物显然是违法的，攻击他人的言论造成的恶劣后果只有国家机器有能力来解决。但台独言论呢？显然不存在这个问题。支持台独的人可以接受两个中国，也或许认为台湾的单独发展对每个台湾人更有力，而反对台独的人不可以接受两个中国，也或许认为中国只有团结在一起，才能发挥更大的力量。两种方面各有各的道理，这一过程中并没有某些特定人的受到攻击，除非辩论本身也是攻击的一种。</p>

<p>那么按照这个逻辑，为什么台独言论会犯法呢？因为中国的法治框架不是在历史和社会进程中自然形成的，而是时刻为维护共产党统治合法性而书写的。共产党想要打下当年流失的江山台湾，那么台独才违法了。再换句话说，台独言论让共产党这个特定对象受到攻击了，于是共产党拿起了国家机器，来解决这个矛盾。再进一步，一个国家中有个权力能够掌控国家机器，能够在自己受威胁时无差别进行反击，那这只能是中国曾经的皇权。</p>

<p>阶段性总结，中国的言论对于一部分特定的中国人就是自由的，因为他们认为不符合共产党利益的言论本就不该出现。在此基础上，他们在同一个频率下的言论的确是自由的，且共产党制定了法律保护了这种自由。</p>

<p>最后我们应该来回答为什么中国会形成如今社会的言论环境：中国的法制为共产党服务，因此在共产党的叙述逻辑下，所有的言论都是自由的，这一点也被很多中国人所认可。除此以外的言论不能说存不存在自由，只能说除此以外没有言论。</p>

<p>在此，我依旧认为中国不是没有言论自由的国家。当一个人认可共产党的叙述逻辑，认可共产党的执政思路，那么在这个人的世界中，中国是言论最为自由的地方。在夸奖共产党这一方面，中国的言论是最自由的。</p>

<p>我想补充的地方在于，未来的中国可能会真的丧失言论自由。因为我发现，夸奖和鼓掌慢慢不再被允许了。当一个人，一个权力，一个政党的所作所为越来越丧失人性的时候，你提及他，你夸奖他，好像也是一种讽刺。那么从此以后你只能在特定的时间用特定的语句适当的夸奖。而除此之外，他不会接受任何形式的哪怕再真诚夸奖。这才是真正字面意义的“言论自由消失”。</p>]]></content><author><name></name></author><summary type="html"><![CDATA[关于中国的社会议题有太多方面可以讨论，不如先从言论自由开始。维基百科对于言论自由的解释为：]]></summary></entry><entry xml:lang="zh-CN"><title type="html">我不懂，但我也可以有观点</title><link href="https://yif.one/journal/2022/12/23/having-an-opinion/" rel="alternate" type="text/html" title="我不懂，但我也可以有观点" /><published>2022-12-23T21:14:00-08:00</published><updated>2022-12-24T09:29:07-08:00</updated><id>https://yif.one/journal/2022/12/23/having-an-opinion</id><content type="html" xml:base="https://yif.one/journal/2022/12/23/having-an-opinion/"><![CDATA[<p>说实话，我一直都很想有一个平台，用来记录自己不同阶段的想法。但不巧的是，我既想要把我的想法广而告之，让更多的人看到，和更多的人讨论，却又不敢真正在朋友圈内传播。原因在于，在很多话题上，比如文化、政治、历史甚至是为人处事本身，都有太多的人会将与自己不同的观点视作错误和异类，直接进行抨击，而不是平等地对待。其实有的时候我自己也这样，这或许是人的本能，当遇到超出我认知范畴的事物时，我也会本能抗拒。但是，我觉得我需要一直努力接纳各种多样的事物，而不是在自己的一亩三分地越刨越深。</p>

<p>在今年八月份我还在国内的时候，我创建了一个微信公众号，打算开始将此付诸实际。然后在九月初刚到美国的时候，我写下了那个公众号的第一篇推文，内容是关于我前后三次来到美国的一些想法。那篇推文我没有进行任何分享，因为我觉得里面涉及到一些国内的政治立场问题而不太适合公开在社交媒体。随后这一个多月来我一直都有想再写点什么，但又顾及到微信公众号本身的言论限制，便就作罢。</p>

<p>就在最近，我突然想到了博客这个东西，于是我注册了一个Google Blogger账户，打算以此取代微信公众号，作为我记录想法的地方。我想到的原因有二：第一，Google Blogger的言论限制较少，至少允许我发表和记录我几乎所有的想法；第二，从国内登录Google Blogger似乎需要越过防火墙，因此这可以帮助我在发表想法的同时，避免将想法传递给一部分我不想传递到的人。现在这个博客算是正式开启了，我不知道以后会有多少人来看，我又希望多一点，又希望少一点。</p>

<p>虽然我才疏学浅，但我却是一个很喜欢谈论政治的人，是一个喜欢讨论中国政治，讨论共产党的人。但不管是在国内还是国外，我基本都只是和一些聊得来的朋友在私下讨论政治，遇到陌生的朋友，我还是倾向于闭口不谈。</p>

<p>有一件事印象很深，大概是我本科毕业前的一段时间，大概是今年五月份。我和一个非常要好的朋友在打完球后在宿舍楼下聊天，无意间聊起了疫情防控。我说杭州现在确实不错，管得好，大家基本还是比较自由，没有那么多社区封锁。我朋友说是啊，真不知道那些要“躺平”的人是怎么想的，真开放了谁负得起责任。</p>

<p>实际上，我支持放开，但我当时选择了附和他的观点，因为在那个场合下，他说的没毛病，而且作为朋友，我也没必要在这里去产生矛盾。但我们的观点确实不一致，以后只能尽力避免讨论这些话题。那一次，是我第一次感受到身边的关系要好的朋友和我有一些很大的认知上的出入，我无法说服他们。那种感觉就像是让我感受到了自己在知识储备上的渺小和无知，我不过也只是有一个观点罢了，我也没有能力去为这个观点给出强有力的论证，来保护好这个观点。</p>

<p>所以这里我想要讨论一个问题，即，当我们已经意识到自己对于社会的认知很有限的时候，当我们知道自己没有办法说服别人不同意见的时候，应不应该依旧自信地去持有鲜明的政治观点呢？</p>

<p>我认为是应该的。原因如下：</p>

<p>第一，人本身就一直处于学习的过程，而学无止境。我们学不完所有的政治内容，难道我们就永远不表达政治观点了吗？我想除了习近平，没有人敢说自己对于中国政治是了如指掌的，每一个人都在不断学习的过程中。更何况习近平本人以自己小学生的学历，他要是敢说自己完全了解中国政治，那也多少有点不要脸。</p>

<p>身边很多人会和我说，“你不了解情况...&quot;，“国家有长远的考虑...”，诸如此类的话，希望堵上我们一张张议论的嘴巴。确实，我不了解一些情况；确实，我没有办法站在习近平的高度来看待问题。但如果给我习近平的位置，我有信心做的不比他差。这一点只针对习近平这个人，而不针对其他所有包括历史在内的党和国家领导人。我认为其他所有的党和国家领导人，都大抵是接受过和大部分人一样的教育过程的，而不是仅仅在厚黑学中长大的小学生。</p>

<p>话说回来，我在我的认知范围内，理应产生自己的想法。回想我们从小到大学习的过程，我们似乎一直在学习如何表达自己的观点，典型的方式是写议论文。那么为什么回到政治观点这个层面，就不可以了呢？</p>

<p>我想这是一种特有的，属于亚洲人的个体不自信，外加中国的言论审查制度。二者共同导致了现在的情况。也正是因为这个原因，当很多专家说错话的时候，大家都会群起而攻之，因为在大部分人的印象里，专家就应该是掌握了所有知识的人，他们既然能说活，就应该绝对正确。其实，他们忘了专家也是学生，他们也在不停的学习和吸收新的东西。</p>

<p>所以，我认为只要在不停学习，尝试接受新的东西，而不是墨守陈规，我们就应该有信心表达自己的政治观点，这也将引出我的第二点理由。</p>

<p>第二，随着自己知识、阅历或经验的增加，我们愿意不断更新、改变自己的观点。如上所述，我们一直在学习的过程中，那么我们一定会由于接受了一些新的东西，而对于已有的观点产生动摇。这一点是很正常的。政治观点本身的意义是宣传、推广和交流，如果我们一直墨守陈规，那么政治观点就失去了最重要的意义。我们愿意不断更新和改变自己的观点，恰恰放大了政治观点最重要的意义。</p>

<p>当我们在和别人交流时，别人很有可能通过合理的论证说服你们之间不一样的想法，那么很有可能他所拥有的部分价值观会更加接近普世价值，或者更加合理。这时我们或许就需要思考更新自己的观点，让其与时俱进。</p>

<p>第三，表达不成熟的政治观点，是为了在交流中产生成熟的观点。会想古时的雅典民主制度，从现在的角度看来，那根本就是虚无而空洞的民主。用现在的话说，那就是“不成熟、不应该被表达的观点”。但恰恰是这些不成熟的政治观点，开启了人类民主的起点，甚至一定程度上为欧洲的现代化产生了一定的影响。为什么欧洲是民主的摇篮？为什么亚洲不是？正是因为欧洲有那么一群人，提出了自己不那么成熟的关于民主的观点。不成熟不要紧，大家互相交流，就会产生新的想法，随之就慢慢产生民主思想的理论体系，产生社会契约论。所有的自然科学和社会科学都是这样的发展流程。</p>

<p>跳过不成熟的讨论阶段，让所有思想产生在一个人的脑子里，产生所谓的大一统思想，必然是独断而缺乏深度的。一个人不可能构建一个世界，因为世界属于每一个人。可惜的是，中国的皇帝，不论是过去每一个朝代的皇帝还是刚刚登基的习总书记，都企图让天下大一统于一个思想，于一个人。台湾实在是中文社会最独特的一片土地！</p>

<p>所以说，即使我们不懂很多东西，但通过交流我们会产生更加成熟的想法，我们会通过学习不断更新自己的想法，久而久之，一个社会就会有越来越成熟的政治体系，而如此培养起来的社会，每一个人才真正参与了政治，才真正是社会的一份子。</p>

<p>所谓的什么拥护中国共产党的话术，显得如此可笑。</p>

<p>以上三点就是我认为我们应该表达不成熟政治观点的原因。我希望每一个人都愿意表达自己的政治观点，都愿意思考自己对于社会或者社会对于自己的意义。一个社会只有自发地行程普世价值，自发地产生稳定的政治制度，才是一个稳定且向上的社会。让所有人都学习一个人的思想，就是一直拿稻草往骆驼身上压，或许没那么疼，但总有崩塌的一天。</p>]]></content><author><name></name></author><summary type="html"><![CDATA[说实话，我一直都很想有一个平台，用来记录自己不同阶段的想法。但不巧的是，我既想要把我的想法广而告之，让更多的人看到，和更多的人讨论，却又不敢真正在朋友圈内传播。原因在于，在很多话题上，比如文化、政治、历史甚至是为人处事本身，都有太多的人会将与自己不同的观点视作错误和异类，直接进行抨击，而不是平等地对待。其实有的时候我自己也这样，这或许是人的本能，当遇到超出我认知范畴的事物时，我也会本能抗拒。但是，我觉得我需要一直努力接纳各种多样的事物，而不是在自己的一亩三分地越刨越深。]]></summary></entry><entry xml:lang="zh-CN"><title type="html">从宁波到拉霍亚 From Ningbo to La Jolla</title><link href="https://yif.one/journal/2022/09/12/from-ningbo-to-la-jolla/" rel="alternate" type="text/html" title="从宁波到拉霍亚 From Ningbo to La Jolla" /><published>2022-09-12T13:52:00-07:00</published><updated>2023-08-07T09:19:51-07:00</updated><id>https://yif.one/journal/2022/09/12/from-ningbo-to-la-jolla</id><content type="html" xml:base="https://yif.one/journal/2022/09/12/from-ningbo-to-la-jolla/"><![CDATA[<p>这是我第三次到美国，但是是我第一次要在这里生活。我觉得或许是时候记录一些现在的想法了，不知道一年后的我回头看这些文字时，会不会觉得幼稚，也会不会感到珍贵。</p>

<p lang="en">This is my third time in the states, but my first time living here. I think it&#x27;s time to record some of my current thoughts. When I look back at these words a year later, I don&#x27;t know if I will feel naive or precious.</p>

<p>先说说我前两次来美国的经历。</p>

<p lang="en">Let&#x27;s start with my first two trips to the US.</p>

<p>第一次是2013年的夏天，那时候我刚上完初一，参加了一个为期两周的游学团，目的地是加州大学圣塔芭芭拉分校。我只记得我们住在校园里一栋栋独立的小屋子里，周围都是草地和树木，穿过草地就是上课的教室。这些就是我对美国校园环境的第一次认知。在这期间，我也去了东海岸，到过费城、纽约和华盛顿特区。那是大部分的经历我都没有太多印象了，唯一一件记忆格外清晰的事情是在纽约。当时我们坐船去看自由女神像，但轮船其实并没有真的抵达雕像所在的那个小岛，只是行驶到雕像附近的水面，供我们拍照，然后返航。我当时并不知道我们坐船是要去看自由女神像，以为只是坐船去某个地方游览，于是一个人坐在船舱一层的饮料吧台下面玩iPad，一直到船开回了码头。我当时特别疑惑，怎么开了一圈又回来了？晚上回到酒店，我看到室友的iPad上有自由女神像的照片，顿时一惊，才发现自己错过了什么。</p>

<p lang="en">The first time was in the summer of 2013, when I had just finished my first year of junior high and participated in a two-week study tour to the University of California, Santa Barbara. All I remember is that we lived in separate small houses on campus, surrounded by grass and trees, and across the grass was the classroom. These were my first perceptions of the US campus environment. During that period, I also went to the East Coast of America, to Philadelphia, New York and Washington DC. I don&#x27;t have much impression of most of the experience, the only one that&#x27;s particularly clear is about New York. At that time, we took a cruise to see the Statue of Liberty, but the boat did not actually reach the island where the statue is located, but just drove near the statue for us to take pictures and then return. I didn&#x27;t know at the time that we were going to see the Statue of Liberty by boat. I thought it was just a trip to visit somewhere, so I sat alone under the beverage bar on the first floor of the cabin and played with my iPad until the boat sailed back to the dock. I was very puzzled at the time, how did it come back? Back at the hotel in the evening, I saw a picture of the Statue of Liberty on my roommate&#x27;s iPad, and I was shocked to realize what I had missed.</p>

<p>总的来说，我的第一次美国之行并没有对我产生太大影响，只是让我在平淡中对美国有了初步的印象。</p>

<p lang="en">In general, my first trip to the US didn&#x27;t affect me too much, but only gave me an initial impression of this nation.</p>

<p>第二次是2019年的夏天，那时候我刚上完大一，来美国参加一个学校的志愿服务活动，学校在佛罗里达州迈阿密边上的一座小镇好莱坞，我在那里待了大约一个月。我们在学校里教小孩子中文，给篮球架喷漆，整理图书馆，也给学校里的一些老师做了采访，这些都让我至今印象深刻。在志愿活动之外，我和同行的同学也去了奥兰多、纽约和拉斯维加斯。有趣的是，那艘前往自由女神像小岛的轮船没有变，我找到了六年前我蹲着玩iPad的那个吧台角落，感觉很奇妙。这一次，我登上了小岛，对着这座巨大的雕像仔仔细细、里里外外看了好久，某种力量驱使着我补回六年前的那一次大意。</p>

<p lang="en">The second time was in the summer of 2019, when I had just finished my freshman year and came to the US to do volunteer work at a school in Hollywood, a small town near Miami, Florida, where I stayed for about a month. We taught Chinese to children at school, painted the basketball hoop, organized the library, and did interviews with some teachers in the school, all of which have left a deep impression on me until this day. In addition to volunteering, my friends and I also went to Orlando, New York and Las Vegas. The funniest thing is that the ship to the island of the Statue of Liberty hasn&#x27;t changed. I found the corner of the bar where I was squatting and playing with my iPad 6 years ago, and it was amazing. This time, I had a walk on the island and looked at this huge statue carefully, inside and out for a long time. Some force drove me to make up for the carelessness I made 6 years ago.</p>

<p>在纽约我们错过了回佛罗里达的航班，前前后后呆了差不多五天。我们逛遍了曼哈顿所有的球鞋店铺，路过了纽约市政厅、时报广场、华尔街铜牛，登上了帝国大厦、洛克菲勒中心和无畏号航空母舰，去了哈德逊广场看了vessel雕塑，去了曼哈顿上城的洛克公园，走上了布鲁克林大桥，去了麦迪逊广场花园和巴克莱中心，去了大都会博物馆、自然历史博物馆、古根汉姆博物馆等一堆博物馆，也进入了联合国大楼。纽约给我的印象非常深刻，当时的经历到现在虽然已经三年了，但我完全依靠记忆就列举出了上述所有的地点。同行的同学和我说，他觉得在纽约可以看到任何想看的东西，做任何想做的事。我虽然觉得有些夸张，但纽约就是一座罗万象的真正意义上的大城市。从某种意义上来说，我认为纽约的城市布局和发展深刻影响了“现代城市”这个概念。</p>

<p lang="en">In New York we missed our flight back to Florida and stayed for almost five days there. We visited all the sneaker shops in Manhattan, passed by New York City Hall, Times Square, Wall Street Bull, boarded the Empire State Building, Rockefeller Center and the USS Intrepid, went to Hudson Yards to see the Vessel sculpture, went to the Rucker Park, walked on the Brooklyn Bridge, went to Madison Square Garden and the Barclays Center, went to the Metropolitan Museum, the Natural History Museum, the Guggenheim Museum and a bunch of other museums, and also entered the UN Building. New York is very impressive to me, and it&#x27;s been 3 years since my experience at the time, but I&#x27;ve listed all of the above locations purely from memory. My friend told me that he felt that he could see whatever he wanted and do whatever he wanted in New York. Although I think it is a little bit exaggerated, New York is a big city in the true sense of Vientiane. In a sense, I think the urban layout and development of New York has profoundly influenced the concept of the &quot;modern city&quot;.</p>

<p>在奥兰多，我们去了心心念念的环球影城，其实基本的游乐项目和加州好莱坞以及新加坡大差不差，但我还是非常喜欢这个游乐园，尤其是其中的变形金刚。将影视作品、电视节目和游乐项目融合在一起，有一种独特的风味。</p>

<p lang="en">In Orlando, we went to Universal Studios, which we were thinking of. In fact, the basic rides are similar to Hollywood in California and Singapore, but I still like this amusement park very much, especially the Transformers in it. The fusion of film and television works, TV shows and rides has a unique flavor.</p>

<p>最后说说拉斯维加斯。当时我们已经去了纽约和奥兰多，因此我们还想规划一趟西海岸的行程。最初的目的地就是洛杉矶，但我们后来又特别想去大峡谷，因此改道内华达州的拉斯维加斯，我们也因此体会了一段更有趣的经历。我们刚到赌城，就开始了为期24小时的自助餐之旅——当时只需要购买一个通行证手环，就可以在24小时内任意进出多家赌场酒店的自助餐厅。虽然不记得吃了什么，但我记得我戴着手环睡觉的那个晚上。随后我们就前往了壮丽的大峡谷，路过了66号公路，坐直升机飞过蜿蜒的科罗拉多河，这一切都是我人生的第一次经历，也是第一次感受到大自然的造化。</p>

<p lang="en">Last but not least, Las Vegas. We had already been to New York and Orlando at the time, so we also wanted to plan a trip to the West Coast. The original destination was Los Angeles, but we had a particular desire to go to the Grand Canyon, so we diverted to Las Vegas, Nevada, and we had an even more interesting experience. As soon as we arrived in the casino, we started a 24-hour buffet tour at that time, we only needed to buy a pass bracelet, and we could enter and leave the cafeterias of many casino hotels within 24 hours. While I can&#x27;t remember what I ate, I remember the night I slept with the bracelet on. Then we went to the magnificent Grand Canyon, passed Route 66, and flew over the winding Colorado River in a helicopter.</p>

<p>写到这里，不知不觉发现这次美国之行的文字已经很多了。这也正说明此行给我带来的影响之大。或许是这一次美国之行，让我慢慢在潜意识里有了想要到美国读书的想法。我对这个国家依旧怀有一定的期待。</p>

<p lang="en">Writing here, I unknowingly found that this trip to the US has already written a lot. This also shows that this trip has had a great impact on me. Perhaps it was this trip to the United States that I gradually subconsciously had the idea of wanting to study in the US. I still have certain expectations for this country.</p>

<p>以上就是我的前两次美国之行。一次俩周，一次一个月。说长不长，说短不短。与这两次不同的是，我的第三次美国之行，也就是现在，则大为不同。我已经不再是一个游览者、体验者的身份了，而是一个需要不断融入这个社会的参与者了。</p>

<p lang="en">These are my first two trips to the US. Two weeks at a time, a month at a time. It&#x27;s not long, it&#x27;s not short. Unlike these two times, my third trip to America, now, is very different. I am no longer a tourist or an experiencer, but a participant who needs to constantly integrate into this society.</p>

<p>巧合的是，我三次到美国都是从洛杉矶机场入境的，但我却不曾真正踏入过这座城市一步，要么是入境后直接转机，要么就是搭车去往别处。我不知道未来是不是有机会逛一逛这座城市。至少目前，我怀有一定的期待，毕竟这是我从小最早知道名字的一座美国城市。</p>

<p lang="en">Coincidentally, all three of my trips to the US came from Los Angeles Airport, but I never really stepped into the city, either by connecting directly after entering the country, or by taking a car to go elsewhere. I don&#x27;t know if there will be a chance to visit the city in the future. At least for now, I have certain expectations, after all, this is the first American city I have known the name of since I was a child.</p>

<p>话说回来，在刚刚过去的2022年8月31日，我从洛杉矶入境，抵达了加州圣地亚哥的拉霍亚，一片宁静的海边社区。一个NBA球员的第一个赛季被称为“菜鸟”或者“新手”赛季，而相较于大多数已经旅居或者侨居美国多年的华人，我同样处于这一阶段，一切对我来说都是全新的。我进入了一座全新的图书管学习，住进了全新的宿舍，在超市看着玲琅满目却又毫不认识的瓶瓶罐罐无从下手。好在一周半的时间过去，基本都已安定，我渐渐喜欢上了烟熏培根和牛排，也习惯了价格昂贵的中国蔬菜和中国调料，生活回到了正轨。相比于生活层面，融入更加体现在人的意识层面，包括学习的方式、交流的方式甚至路上开车的方式。</p>

<p lang="en">Having said that, on the past August 31, 2022, I entered from Los Angeles and arrived in La Jolla, a quiet community in San Diego, California. The first season of an NBA player is called the &quot;rookie&quot; or &quot;novice&quot; season, and compared to most Chinese who have lived or lived in the United States for many years, I am also at this stage, everything is brand new to me of. I entered a brand new library to study, and lived in a brand new dormitory. I couldn&#x27;t start looking at the dazzling but unknown bottles in the supermarket. Fortunately, after a week and a half, I have basically settled down. I gradually liked the smoked bacon and steak, and got used to the expensive Chinese vegetables and Chinese seasonings. Life is back on track. Compared with the level of life, integration is more reflected in the level of human consciousness, including the way of learning, the way of communication and even the way of driving on the road.</p>

<p>在国内的时候，我不知道每个人心里的实际想法怎么样，但是在各种场合，美国必须以一个不太友好的敌人形象出现，而美国人民也总是因为一切奇奇怪怪的原因，而不得不生活在水生火热之中。我或许不能在这篇文章里讨论政治或者什么历史问题，但我本人确实更偏向于西方的社会形态。我现在还没有完整的逻辑来论述这个事情，但我的直觉让我有了这样的选择。</p>

<p lang="en">When I was at home, I don&#x27;t know what was actually going on in everyone&#x27;s mind, but on various occasions, the US had to appear as a less friendly enemy, and the American people always, for all strange reasons, were Had to live in the hot water. I may not be able to discuss politics or any historical issues in this article, but I do prefer Western social formations. I don&#x27;t have the complete logic to go into this right now, but my intuition led me to this choice.</p>

<p>美国确实有很多我无法适应的地方，例如中低端的流水线商品非常贵，大到桌椅板凳，小到锅碗瓢盆，几乎都是三四倍于中国的价格，而这些又恰恰都是中国生产的东西。美国涉及人工的东西也都很贵，比如开锁、理发或者高级餐厅的小费。但反过来说，美国的高端流水线制造产品又非常便宜，比如高端的汽车和电子产品，尤其是汽车，因为比中国少了大量的关税。所以对于一个土生土长的美国人来说，一家人出去下馆子大概是100美元，买辆类似宝马3系的中端车大概是30000美元，这之间的比例是1:300；而对于一个土生土长的中国人来说，一家人出去下馆子大概是300人民币，而买一辆同样的3系可能需要30多万人民币，这之间的比例就是1:1000。这个比例从很大程度上可以说明条件类似的美国家庭更容易接触到3系这辆车，他们需要付出的努力更少。如果用更低端的商品和更高端的车进行比对，这个比例会差距更大。</p>

<p lang="en">There are indeed many things in the US that I cannot adapt to. For example, the low-end assembly line products are very expensive, ranging from tables, chairs and stools to small pots and pans, almost three or four times the price of China, and these are all made in China. Here things involving labor are also very expensive, such as lockpicking, haircuts, or tips at fancy restaurants. But on the other hand, high-end assembly line manufacturing products in the United States are very cheap, such as high-end automobiles and electronic products, especially automobiles, because there are a lot less tariffs than China. So for a native American, a family outing is about $100, and a mid-range car like a BMW 3 Series is about $30,000, and the ratio is 1:300; For Chinese people, it is about 300 yuan for a family to go out to a restaurant, while buying the same 3 series may cost more than 300,000 yuan, and the ratio between them is 1:1000. This ratio goes a long way to explaining that similar American households have more access to the 3 Series and require less effort. If you compare lower-end products with higher-end cars, the difference will be even greater.</p>

<p>我作为一个买不起车的人，我会觉得美国消费非常高，因为我买得的东西，全都比中国贵好几倍。但如果我是一个买得起车的人，我可能反而会觉得美国的生活成本更低。这也是我想要尝试在美国生活的原因。</p>

<p lang="en">As a person who can&#x27;t afford a car, I would feel that the consumption in the US is very high, because everything I can buy is several times more expensive than China. But if I were someone who could afford a car, I might instead feel that the cost of living in America is lower. That&#x27;s why I want to try living in America.</p>

<p>至于为什么会有这样的现象，我认为一是美国抓住了属于自己的高端行业，主持供应链和人才透明，不断突出人本身在生产中的作用，不管是设计还是制造还是服务。这么一来，越来越多的人愿意投身利润更大的高端产业，因此美国将低端产业转移至中国等地。二来是中国正好相反，不愿意或者没法突出人在生产中的作用。不管是流水线还是快递外卖服务业，人力成本不断压缩，压缩到最后的商品价格几乎只有原材料加工成本，人工成本占比很低很低。大企业面对可能的发展机遇，往往选择求稳，选择垄断，而不是前进。这么一来，中国人习惯了低廉的商品，习惯了低廉的人力服务，也不得不接受无比昂贵的进口高端产品。这不是一个发达社会应该具有的形态，至少一个发达社会应该尊重每一个人，尊重每一个声音。</p>

<p lang="en">As for why there is such a phenomenon, I think one is that the US has seized its own high-end industries, presided over the transparency of supply chains and talents, and constantly highlighted the role of people themselves in production, whether it is design, manufacturing or service. As a result, more and more people are willing to join the more profitable high-end industries, so the US has transferred low-end industries to China and other places. Second, China is just the opposite, unwilling or unable to highlight the role of people in production. Whether it is an assembly line or an express delivery service industry, labor costs are continuously compressed, and the final commodity price is almost only the raw material processing cost, and the labor cost is very low. Faced with possible development opportunities, large enterprises often choose to seek stability and monopoly rather than advance. As a result, the Chinese are accustomed to low-cost commodities and low-cost human services, and have to accept extremely expensive imported high-end products. This is not what a developed society should have. At least a developed society should respect everyone and every voice.</p>

<p>再说说另一个事，上周末我在海滩路边打车，是一个很小的三岔路口。每条岔路的车子也都很多。很很神奇的是，虽然每一条路都堵满了车，但三岔路中间却很干净。每一辆车通过路口之前都会先刹车，然后和对面路口的司机比划一下，确认后再走。基本都是转弯让直行。所以路口虽然很堵，但每一辆车都在动，没有堵死。路口没有交警，一切都是默认的公共秩序。作为一个刚拿到驾照的人，我在国内就已经经历了好几次在路口被塞住的情况了。欲速不达的道理是中国人提出来的，但在做的却是美国人。</p>

<p lang="en">Another thing, last weekend I took a taxi by the beach road, which was a small fork in the road. There are many cars on each road. It&#x27;s amazing that although every road is jammed with cars, the middle of the three-way road is very clean. Each car will brake before passing the intersection, and then make a gesture with the driver at the opposite intersection, and then go after confirming. Basically it&#x27;s a turn to go straight. Therefore, although the intersection is very blocked, every vehicle is moving and not blocked. There are no traffic police at the intersection, and everything is the default public order. As a person who just got a driver&#x27;s license, I have experienced several times of being blocked at intersections in China. The principle of haste can&#x27;t be rushed is proposed by the Chinese, but it is the Americans who are doing it.</p>

<p>最后说说最重要的，也就是在美国的学习。专业的学习肯定是最主要的，我计划看一些当地的专业课课本，增强基础知识。同时，在这一年内，我也希望做好一个未来的决定，决定是否继续读书，或是回国工作。从某种意义上来说，学习也是为了赚钱，做一个更有价值的劳动者。</p>

<p lang="en">Finally, the most important thing is to study in the US. Professional study is definitely the most important. I plan to read some local professional textbooks to enhance basic knowledge. At the same time, within this year, I also hope to make a future decision, whether to continue studying or return to work in China. In a sense, learning is also to make money and be a more valuable worker.</p>

<p>我有时候也在想，网上那么多的数据库，那么多的论文，国内也能看，那么多的外国网课，国内也能上，为什么要出来呢？我还没有找到能够足够说服自己的答案，但我预感这会是我在第一学期结束后圣诞假期所撰写的那那篇文章的出发点。</p>

<p lang="en">Sometimes I also think, there are so many online databases and so many papers that can be read in China, and so many foreign online courses can also be taken in China, so why I come out? I haven&#x27;t found a convincing enough answer yet, but I have a hunch that this will be the starting point for the article I wrote over the Christmas break after my first semester.</p>

<p>暂时就这么多。希望未来一切顺利。</p>

<p lang="en">So much for this, and I hope everything goes well in the future.</p>

<p>备注：翻译成英语太麻烦，因此我使用了谷歌翻译，并适当进行了修改。</p>

<p lang="en">Note: Translating into English was too much trouble, so I used Google Translate and modified it appropriately. (This sentence is also translated by Google)</p>

<p>另：本文转自微信公众号ITSBY_WARPLANE，为2022年9月12日的推文，并作为此博客的第一篇博文，本文只转载了文字内容，并无图片。同时，公众号ITSBY_WARPLANE不再更新。未来的博文可能会穿插相应图片以起到说明作用。</p>

<p>原文链接：<br><a href="https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=Mzg2MjgzODI0MA==&amp;mid=2247483677&amp;idx=1&amp;sn=d529ac358aea207e231ba845a7f2ae76&amp;chksm=ce008d92f97704844083ef33a59fb15ece1921cbac579e157de15c72fde42e4610010c2a353f&amp;lang=zh_CN#rd">https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=Mzg2MjgzODI0MA==&amp;mid=2247483677&amp;idx=1&amp;sn=d529ac358aea207e231ba845a7f2ae76&amp;chksm=ce008d92f97704844083ef33a59fb15ece1921cbac579e157de15c72fde42e4610010c2a353f&amp;lang=zh_CN#rd</a></p>]]></content><author><name></name></author><summary type="html"><![CDATA[这是我第三次到美国，但是是我第一次要在这里生活。我觉得或许是时候记录一些现在的想法了，不知道一年后的我回头看这些文字时，会不会觉得幼稚，也会不会感到珍贵。]]></summary></entry></feed>